[Marxism] Ghandi: Non-Violence and Truth

Walter Lippmann walterlx at earthlink.net
Mon Feb 5 08:49:12 MST 2007


("Cuba's reply is in favor of non-violence for the advancement of the
goals of Third World nations. We no longer send voluntary fighters,
but doctors and teachers, members of a human capital that would have
definitely received Ghandi's approval. The only exception in Cuba's
current vision refers to the defense from foreign aggression and
occupation. If need be, millions of Cubans are willing to fight for
Fidel, their Motherland and Socialism.")
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GRANMA
February 5, 2007
http://www.granma.cubaweb.cu/2007/02/05/interna/artic01.html

Ghandi: Non-Violence and Truth
Raul Valdes Vivo

To go to India is like going to the roots of Mahatma Ghandi. His life
-he used to say-- was his own message, and it was dedicated to search
for the truth and humbly explore the science of non-violence.

Photo: 
Cuba's internationalism and that of other African countries
was fundamental in the destruction of apartheid.

Imbued in that spirit, a Cuban Communist Party Delegation -invited by
the Indian government and the National Congress Party-attended in
Delhi, the Indian capital, an event devoted to mark the centennial of
the beginning of Ghandi's philosophy.

Over a hundred countries and hundreds of delegations, movements, and
personalities, voiced the most diverse views on the historical
significance of the beliefs of the person who-- according to his
followers Jawaharlal Nehru, Indira and Rajiv Ghandi-embodied the very
spirit of India.

At the center of discussions was the fact that it was in South
Africa, where Ghandi lived for many years, where he started the road,
where he joined the struggle of blacks and poor whites against the
hideous apartheid system, imposed by British imperialist. A road that
he defined with realism: "I know the road. It is straight and narrow.
It is comparable with the edge of a sword. I am happy to walk on it"

In the five minutes allotted, the voice of Cuba was heard with
respect, and finally given an enthusiastic applause.

The wise man that would not be surprised by anything after having
created another vision of the Universe, said that future generations
would hardly believe that a man like Ghandi ever existed on the
Earth. What Albert Einstein said about Mahatma Ghandi explains the
tribute that all nations are paying to the Father of the New India.

But most importantly, for the first time in history, conditions are
being created to advance Ghandi's ideas through what we call "Our
America", with the electoral victories of forces of the left in
Venezuela, Bolivia --reviving Che Guevara--, Brazil, Nicaragua,
Ecuador and other countries, following the ideals of Bolivar, a great
liberator of the human soul, as Ghandi used to be.

Non-renewable natural resources are being worn out by consumption
societies and today, the majority of peoples are poorer than in
Ghandi's time.

The Human being is faced with another danger: the proclamation of
preventive wars in some 60 dark corners of the world. Iraq is there
to attest the statement, a tragedy of that nation and its millenary
culture, and a tragedy as well for the American people, as it is now
being proclaimed by the best sons and daughters of that nation. We
Cubans know well that lie is the main weapon of oppression. Five
Cubans are hijacked in US prisons for fighting terrorism through
non-violent means, while protection is being given to a terrorist who
bombed a plane in mid-air.

We do not come here to say what we have accomplished, despite the
longest and most brutal blockade of history.

In the report presented by the Einstein Institution there is a
statement that deserves our reflection, and I quote: "In South Africa
non violent protests and mass resistance were of utmost importance to
undermine Apartheid policies and European domination, especially
between 1950 and 1990
." This assertion is true, but a fundamental
factor for the dismantling of Apartheid was the courageous struggle
of the African National Congress and other patriots from the African
continent, and we are all very aware of the categorical statements
made on this regard by the glorious Nelson Mandela and president
Mbeki, saying that the Cuito Cuanavale battle was also decisive in
the destruction of Apartheid.

That battle brought together the voluntary internationalist Cuban
fighters with the heroic Angolan and Namibian troops and it lead to
the independence of Namibia and the consolidation of the independence
of Angola. From Africa we only took back the remains of our dead.

The conclusions of the afore mentioned report cover situations of
conflict, mostly those related to injustices, and seeking to develop,
preserving and spreading democratic practices and human rights. The
report poses the following question: Could we prefer that these goals
be undertaken trough violence?

Cuba's reply is in favor of non-violence for the advancement of the
goals of Third World nations. We no longer send voluntary fighters,
but doctors and teachers, members of a human capital that would have
definitely received Ghandi's approval. The only exception in Cuba's
current vision refers to the defense from foreign aggression and
occupation. If need be, millions of Cubans are willing to fight for
Fidel, their Motherland and Socialism.



Gandhi, la no violencia, la verdad

Raúl Valdés Vivó

Ir a la India es ir a Mahatma Gandhi. Su vida -él lo decía- era su
mensaje, dedicada a buscar la verdad y humildemente explorar la
ciencia de la no violencia.

Foto: El internacionalismo de Cuba y otros pueblos africanos fue
decisivo para liquidar el Aparheid.

Con ese mismo afán, hace poco tiempo, en Delhi, capital de la hermana
República de la India, en el evento consagrado al centenario del
inicio de la filosofía de Gandhi, y por honrosa invitación de su
Gobierno y el Partido Nacional del Congreso, participó una delegación
partidista cubana. Más de 100 países y cientos de organizaciones,
movimientos y personalidades expresaron las más diversas reflexiones
sobre el significado histórico de las creencias de quien, según sus
grandes continuadores, Jawaharlal Nehru, Indira y Rajiv, se adentró
en el espíritu de la India.

Al centro de todas las palabras estaba el hecho de haber sido en
Sudáfrica donde Gandhi, allí residente por muchos años, reveló cuál
era su camino, que se fundió con la lucha de las masas negras y de
los blancos pobres contra el odioso sistema del Apartheid, mantenido
por los imperialistas británicos. Un camino que él definió con
realismo: "Sé el camino. Es recto y estrecho. Es comparable al filo
de una espada. Me alegra caminar por él".

En los cinco minutos concedidos, la voz de Cuba fue escuchada con
respeto y finalmente aplaudida con entusiasmo.

El sabio que no debía asombrarse de nada por haber dado otra visión
del Universo, dijo que las generaciones del porvenir apenas creerán
que un hombre como éste caminó la tierra en carne y hueso. Lo que
dijo Albert Einstein de Mahatma Gandhi, explica el homenaje que hoy
todas las naciones rinden al Padre de la nueva India. Pero lo más
importante es que por primera vez en la historia se están reuniendo
las condiciones para que las ideas de Gandhi avancen por lo que
llamamos Nuestra América, con las victorias electorales de las
fuerzas de izquierda en Venezuela, Bolivia -que revive a Che
Guevara-, Brasil, Nicaragua, Ecuador y otros países, siguiendo los
ideales de Bolívar, un gran libertador del alma humana, como lo fue
Gandhi.

Los recursos naturales no renovables se agotan por las sociedades de
consumo y ahora la mayoría de los pueblos son más pobres que en
tiempos de Gandhi.

Otro peligro tiene sobre sí el género humano. La proclamación de
realizar guerras preventivas en 60 oscuros rincones del planeta. Ahí
está Iraq, tragedia de esa nación y su milenaria cultura, y tragedia
también para el pueblo norteamericano, como justamente ahora dicen
sus mejores hijos. Los cubanos sabemos que la mentira es el arma
principal de la opresión. Cinco jóvenes cubanos están secuestrados en
prisiones norteamericanas por luchar contra el terrorismo mediante
métodos no violentos, y se ampara a un terrorista confeso que voló un
avión civil en pleno vuelo.

No venimos aquí a decir lo que hemos hecho, pese al bloqueo genocida
más prolongado de la historia.

En el informe de la Institución Einstein hay un punto específico que
merece la reflexión, y cito: "
En Sudáfrica las protestas no
violentas y la resistencia masiva eran altamente importantes para
minar las políticas del Apartheid y la dominación europea,
especialmente entre 1950 y 1990¼ " La mencionada afirmación es
cierta, pero un factor decisivo en el desmantelamiento del Apartheid
fue la valiente lucha armada del Congreso Nacional Africano y de
otros patriotas del resto de África, y todos nosotros conocemos las
afirmaciones rotundas y categóricas del glorioso presidente Nelson
Mandela y del presidente Mbeki, de que la batalla de Cuito Cuanavale
fue también decisiva en la liquidación del Apartheid.

Esa batalla unió a los voluntarios internacionalistas cubanos con las
heroicas tropas angolanas y namibias y de otros patriotas de África,
condujo a la independencia de Namibia y la consolidación de la
independencia de Angola. De África llevamos de vuelta a Cuba solo
nuestros muertos.

Las conclusiones del informe citado recogen situaciones de conflicto,
fundamentalmente contra las injusticias, y por desarrollar, preservar
y extender las prácticas democráticas y los derechos humanos. El
informe se hace la pregunta siguiente: ¿preferiríamos que estos
objetivos fueran apoyados por la violencia?

La respuesta de Cuba está a favor de la no violencia para hacer
avanzar los objetivos de los pueblos del Tercer Mundo. Ya no enviamos
combatientes voluntarios, sino médicos y alfabetizadores, integrantes
de un capital humano cuya labor habría aplaudido el corazón de
Gandhi. La sola excepción en la actual visión de Cuba está en lo
referido a la defensa contra la agresión extranjera y la ocupación.
Millones de cubanos están preparados para luchar, con Fidel, por su
Patria y el Socialismo.





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